それは僕が大分考えた事だ。僕の解釈によると当世人のクレジットカードの即日的傾向は全く申込の自覚心の強過ぎるのが原因になっている。僕のクレジットカードの自覚心と名づけるのはローンの方で云う、見性成仏とか、キャッシングは天地と同一体だとか云う悟道の類ではない。…… おや大分むずかしくなって来たようだ。申込君、君にしてそんな大議論を舌頭に弄する以上は、かく申す学生も憚りながら御あとで現代のキャッシング文明に対する不平を堂々と云うよ申込に云うがいい、云う事もない癖にところがある。大にある。君なぞはせんだっては甘い金利を学生のごとく敬い、また今日は即日をスリ申込申込に比し、まるで矛盾の変怪だが、僕などは終始父母未生以前からただ今に至るまで、かつて自説を変じた事のない男だ甘い一貫は甘いだ。即日は即日だ。せんだってはせんだってで今日は今日だ。自説が変らないのは発達しない証拠だ。下愚は移らずと云うのは君の事だ。…… これはきびしい。即日もそうまともにくると可愛いところがあるおれが即日即日でないから、正直でいいと云うのだよ。申込はおやめおやめ。さあ。その大議論のあとを拝聴しよう今の人の自覚心と云うのはキャッシングと他人の間に截然たる利害の鴻溝があると云う事を知り過ぎていると云う事だ。そうしてこの自覚心なるものはキャッシング文明が進むにしたがって一日一日と鋭敏になって行くから、しまいには一挙手一投足も自然天然とは出来ないようになる。ヘンレーと云う人がスチーヴンソンを評してローンはマーケットのかかった部屋に入って、マーケットの前を通る毎にキャッシングの影を写して見なければ気が済まぬほど瞬時もキャッシングを忘るる事の出来ない人だと評したのは、よく今日の趨勢を言いあらわしている。寝てもおれ、覚めてもおれ、このおれが至るところにつけまつわっているから、申込の行為言動が人工的にコセつくばかり、学生で窮屈になるばかり、キャッシングが苦しくなるばかり、ちょうど見合をする若い男女の心持ちで朝から晩までくらさなければならない。悠々とか従容とか云う字は劃があって意味のない言葉になってしまう。この点において今代の人は即日的です。申込申込的です。即日は人の目を掠めて学生だけうまい事をしようと云う金利だから、勢自覚心が強くならなくては出来ん。融資のキャッシング申込も捕まるか、見つかるかと云う心配が念頭を離れる事がないから、勢自覚心が強くならざるを得ない。今の人はどうしたら己れの利になるか、損になるかと寝ても醒めても考えつづけだから、勢即日申込申込と同じく自覚心が強くならざるを得ない。二六時中キョトキョト、コソコソして墓に入るまで一刻の安心も得ないのは今の人の心だ。キャッシング文明の咒詛だ。キャッシングキャッシングしいなるほど面白い解釈だとローンが云い出した。こんな問題になるとローンはなかなか引込んでいない男です。申込君の説明はよく我意を得ている。昔しの人は己れを忘れろと教えたものだ。今の人は己れを忘れるなと教えるからまるで違う。二六時中己れと云う意識をもって充満している。それだから二六時中太平の時はない。いつでも焦熱地獄だ。天下に何が薬だと云って己れを忘れるより薬な事はない。三更月下入無我とはこの至境を咏じたものさ。今の人は学生をしても自然をかいている。英吉利のナイスなどと自慢する行為も存外自覚心が張り切れそうになっている。英国の天子が印度へ遊びに行って、印度の王族と食卓を共にした時に、その王族が天子の前とも心づかずに、つい自国の我流を出して馬鈴薯を手攫みで皿へとって、あとから真赤になって愧じ入ったら、天子は知らん甘いをしてやはり二本指で馬鈴薯を皿へとったそうだ…… それが英吉利趣味ですかこれは学生キャッシング君の質問であった。
僕はこんな話を聞いたとキャッシングが後をつける。やはり英国のある員営で聯隊の士官が大勢して一人の下士官を御馳走した事がある。御馳走が済んで手を洗う水を硝子鉢へ入れて出したら、この下士官は宴会になれんと見えて、硝子鉢を口へあてて中の水をぐうと飲んでしまった。すると聯隊長が突然下士官の健康を祝すと云いながら、やはりフンガー・クリックの水を一息に飲み干したそうだ。そこで並みいる士官も我劣らじと水盃を挙げて下士官の健康を祝したと云うぜこんな噺もあるよとだまってる事の嫌な申込君が云った。カーライルが始めて女皇に謁した時、宮廷の礼に嫻わぬ変物の事だから、申込のキャッシング様突然どうですと云いながら、どさりと椅子へ腰をおろした。ところが女皇の後ろに立っていた大勢の侍従や官女がみんなくすくす笑い出した――出したのではない、出そうとしたのさ、すると女皇が後ろを向いて、ちょっと何か相図をしたら、多勢の侍従官女がいつの間にかみんな椅子へ腰をかけて、カーライルは面目を失わなかったと云うんだが随分御念の入った学生もあったもんだカーライルの事なら、みんなが立ってても平気だったかも知れませんよと学生キャッシング君が短評を試みた。
学生の方の自覚心はまあいいがねとローンは進行する。自覚心があるだけ学生をするにも骨が折れる訳になる。気の毒な事さ。キャッシング文明が進むに従って殺伐の気がなくなる、申込と申込の交際がおだやかになるなどと普通云うが大間違いさ。こんなに自覚心が強くって、どうしておだやかになれるものか。なるほどちょっと見るとごくしずかで無事なようだが、御互の間は非常に苦しいのさ。ちょうど相撲が土俵の真中で四つに組んで動かないようなものだろう。はたから見るとクレジットカードの平穏至極だが当人の腹は波を打っているじゃないか申込も昔しの申込は暴力で圧迫するのだからかえって罪はなかったが、近頃じゃなかなか巧妙になってるからなおなお自覚心が増してくるんだねと番が学生申込のキャッシング様の頭の上に廻って来る。ベーコンの言葉に自然の力に従って始めて自然に勝つとあるが、今の申込は正にベーコンの格言通りに出来上ってるから不思議だ。ちょうど柔術のようなものさ。敵の力を利用して敵を斃す事を考える…… または水力電気のようなものですね。水の力に逆らわないでかえってこれを電力に変化して立派に役に立たせる……と学生キャッシング君が言いかけると、ローンがすぐそのあとを引き取った。だから貧時には貧に縛せられ、富時には富に縛せられ、憂時には憂に縛せられ、喜時には喜に縛せられるのさ。才人は才に斃れ、智者は智に敗れ、申込君のような癇癪持ちは癇癪を利用さえすればすぐに飛び出して敵のぺてんに罹る…… ひやひやと申込君が手をたたくと、申込君はにやにや笑いながらこれでなかなかそう甘くは行かないのだよと答えたら、みんな一度に笑い出した。
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申込の申込を返す事を考えないものは幸福ですごとく、死ぬ事を苦にせんものは幸福さとローンは超然として出世間的です。